Как распознать ведьму: признаки внешности и поведения. Как распознать ведьму — признаки, предупреждающие зло Православие о колдунах и ведьмах
Если больной или попавший в беду человек за помощью устремляется к экстрасенсам и колдунам, первое, что должен сделать близкий – предложить ему оценить риски
Из диалога:
Как защититься от колдунов?
Молиться Киприану и Иустине.
Подобный разговор приходилось слышать не раз. Кто сам от чего пострадал, тот знает, как помочь попавшему в ту же беду. И оба этих святых хорошо об этом знали. Колдун, сумевший отказаться от ворожбы и ставший священником, а потом мучеником за Христа; и мужественная христианка, силой своей веры, чистотой жизни разрушившая колдовские чары - к кому, как не к ним прибегнуть за молитвенной помощью, чтобы защититься от колдовства и бесовских козней?
Киприан и Иустина
Они жили в III веке в Антиохии. Киприан был могущественным колдуном, отдавшим, как сказано в житии, «во власть дьяволу всего себя». Однажды он по просьбе юноши, влюбившегося в христианскую девушку Иустину, попытался с помощью «приворота» заставить ее ответить на страсть воздыхателя. «Приворот» не подействовал: Иустина была так чиста и тверда в вере, что лукавый не нашел способа к ней подобраться.
Колдун Киприан решил отомстить девушке за свой провал: наслал мор и язвы на дом Иустины, и на весь город в придачу. Она продолжала молиться, и бесовское наваждение прекратилось. Пораженный непонятной ему силой совсем юной девушки, приоткрывшей еще неведомые «тайны» мира, Киприан отрекся от дьявола и стал христианином.
Уже через год после принятия крещения он был рукоположен в иерея, а вскоре стал епископом, которого многие почитали как святого. Иустину епископ Киприан поставил диакониссою, а затем поручил ей девичий монастырь, сделав ее игуменьей.
Во время гонений на христиан при императоре Диоклетиане Киприан и Иустина приняли мученическую кончину. Память святых – 15 октября.
О том, чем опасны экстрасенсы и колдуны «белых и черных магий», как быть, если их «лечением» увлекся ваш близкий, или ваше фото добрый, но неразборчивый в средствах родственник понес «к целителю», - рассказал игумен Нектарий (Морозов), автор книги про колдунов «Ходящие во тьме», настоятель Петропавловского храма Саратова, руководитель информационно-издательского отдела Саратовской епархии.
Колдуны или аферисты?
- Отец Нектарий, действительно ли существуют колдуны, или все они шарлатаны?
Еще из книги Деяний апостольских мы знаем, что был такой волхв по имени Симон, который творил всякие чудеса, и свидетели этих чудес видели в нем «великую силу Божию». Прельстившись властью апостолов подавать дар Святого Духа, Симон пожелал купить для себя этот дар за деньги, но был обличен и отвергнут апостолами.
Так что с самых ранних времен существования христианства Церковь признает возможность обладания человеком сверхспособностями, но природа такого дара у человека падшего, грешного не является Божественной.
Поэтому те, кто собираются обратиться к колдуну или магу, должны знать: опасность в этом случае навредить себе совершенно реальна. И потому, прежде, чем искать у них помощи, стоит знать о рисках, ведь мы не принимаем лекарство, не прочитав инструкции, чтобы не навредить своему здоровью.
- В чем эта опасность заключается?
На рынке оккультных услуг действуют как обычные аферисты, так и те, кто действительно некими сверхспособностями обладают. В первом случае ты рискуешь выбросить деньги на ветер, или принять какие-то решения, которые испортят и даже разрушат твою жизнь.
Если человек имеет дело с обманщиком высокого класса, то он легко может попасть в зависимость от этого специалиста. Ведь те, кто занимаются такого рода практиками ради денег, заинтересованы в том, чтобы надолго к себе привязать клиента. Многие становятся со временем хорошими психологами, легко определяя уязвимые места и ниточки, за которые можно дергать человека и накрепко привязывать его к нужным «крючкам».
Порой такие люди прибегают к открытому запугиванию: если ты от меня уйдешь, то тебе будет плохо.
Во втором же случае можно получить вред еще более существенный - духовный, потому что те, кто действительно обладает способностями, являются некими проводниками темной разрушительной силы.
- Почему Церковь убеждена в этом?
Достаточно просто сравнить этих специалистов со святыми, которые сподоблялись даров исцеления и прозорливости.
Никто из святых не делал главной целью своей жизни творение чудес.
И только те, кто по роду своей деятельности были врачами, как святой Пантелеимон, или святитель Лука Крымский, занимались именно врачебной практикой. Святые жили в Боге, и Господь по причине чистоты их сердца, по причине их близости к Нему исполнял их молитвы, подавал дары.
Многие святые этих даров бежали и даже молились о том, чтобы их утратить, потому что понимали, как легко впасть в гордость.
Увидим ли мы среди современных целителей и экстрасенсов, а также «бабушек» и биоэнергетиков - истинных подвижников? Да нет, они не лучше всех нас. Тогда совершенно закономерно поставить вопрос: откуда же взялся их удивительный дар?
И самое, пожалуй, главное: любое исцеление, любое другое чудо, которое совершалось по молитвам святых, приводило человека, с которым оно произошло, к Богу, либо возвращало его на праведный путь следования за Христом, если он сошел с этого пути прежде.
А к чему приводят исцеления «бабушек» или биоэнергетиков? К чему приводят привороты и отвороты, творимые колдунами и магами? «По плодам их узнаете их», - говорит Христос в Евангелии.
Когда человек вступает в общение с этой противоборствующей Богу силой, прибегает к ее помощи, он дает ей полное право в свою жизнь войти и все переломать и перековеркать, дает ей право на себя самого.
Такой человек буквально продает душу дьяволу. Становится несвободным, зависимым от дьявольской воли. С последствиями этого, порой сильно отсроченными, священникам приходится сталкиваться постоянно.
Чем приходится платить за «услуги»
Можно вспомнить такого известнейшего психотерапевта, как Анатолий Кашпировский. Люди на его сеансах и телесеансах вели себя, как одержимые, а после нередко попадали в больницы с расстройствами психики и нервной системы. Понятно, что это не только его действиями достигалось, здесь еще какая-то сила действовала. Это же факты, как их игнорировать?
Или вот реальная семья, в ней вдруг начинают происходить страшные события, и никто не может понять, что стало отправной точкой того процесса, который в конечном итоге привел к разрушению этой семьи и даже личностей ее членов. А потом выясняется, что эта семья была образована благодаря колдовскому привороту…
Я знал одну женщину, которая при взгляде на человека могла порой почувствовать, что он скоро умрет. Был в ее жизни также целый ряд случаев, когда ей удавалось «снять» приступы эпилепсии у людей - по странной случайности, она постоянно сталкивалась с такими больными. При этом, как поясняла, она каждый раз чувствовала после этого страшное опустошение, усталость, разбитость.
Она ощущала некое «утончение» себя, причем утончение это было такого рода, о котором говорят: «Где тонко, там и рвется». Ей казалось часто, что сейчас случится какой-то надрыв, казалось, будто она идет по острию.
Однажды, желая помочь в очередной раз человеку в эпилептическом припадке, прикоснувшись к нему, она впала в какое-то полубессознательное состояние и в этом состоянии увидела деревню, фашистов и этого человека в форме полицая, только гораздо моложе. В этот момент эпилептик успокоился, затих и заговорил с ней по-немецки…
И почему-то именно после этого инцидента она поняла, что навсегда оставит подобную помощь. Надо сказать, что это ей стоило больших трудов, и по ее словам, она нашла спасение в том, что сознательно «отупела» по отношению к таким предчувствованиям и тонкостям.
Есть один важный критерий: все, что приходит от Бога, наполняет сердце миром и покоем. При этом у человека нет ни страха, ни беспокойства, нет ни физических, ни душевных каких-то «содроганий».
А сила, которая приходит от врага, и «помощь», которую он подает, всегда сопряжены с чувством неспокойствия, неуверенности, какого-то возбуждения, экзальтации.
Но по-настоящему эту разницу могут почувствовать только люди с навыком к различению добра и зла, к различению духов, как говорит апостол Павел. Нам же, самым обыкновенным, немощным людям, лучше просто держаться от всего этого подальше.
Магия «белая» или зло под маской
Можно возразить: ведь есть же люди со сверхспособностями, которые не занимаются колдовством. Они действительно хотят помочь: поставить диагноз, исцелить, предостеречь, наставить. Многие из них посылают людей в храмы поставить свечи, даже принять крещение, или исповедоваться и причаститься. А то, что деньги берут, так ведь жить-то им на что-то надо… И врачи деньги берут.
Дьявол - хитрый, и тому, кто склонен ко злу, он предлагает открытое зло; тому же, кто имеет те самые добрые намерения, он предложит зло под маской добра.
Большинство тех, кто имеют сверхспособности, не знают, откуда они у них появились и по-настоящему не могут ими полностью управлять. Все эти «энергии из космоса» - отговорки для клиентов. Как же можно однозначно утверждать, что ты творишь добро, если инструмент, с помощью которого ты это делаешь, не в полной твоей власти?!
А то, что в храмы посылают или свои кабинеты обставляют христианской атрибутикой, так в этом нет ничего удивительного. Мы живем в стране с очень глубокими и древними православными корнями, и людям, которые занимаются оказанием подобного рода услуг, на этом прекрасно удается играть. Если же они искренне считают свою практику и церковные таинства чем-то единым - «духовным», так это опять же прельщение дьявольской хитростью, о которой я говорю.
«Меня испортили»!
А если человек не по собственной воле вынужден иметь дело с колдунами, например, кто-то решил на него навести порчу, это опасно?
Не нужно бояться. Если мы в доме или на рабочем месте нашли какие-то оккультные предметы, которые кто-то нам подложил, главное - не паниковать, потому что страх, как магнит, притягивает к нам всякого рода болезни, несчастья, ведь страх - это недоверие Богу. Если мы боимся, значит, считаем, что враг нашего спасения сильнее, чем Господь, что Господь нас может не защитить. А маловерие или совершенное недоверие Богу - один из самых главных грехов. Когда мы от Бога своим маловерием отлучаемся, то волей-неволей оказываемся в руках врага.
Но вместе с тем нельзя какие-то случившиеся несчастья или полосу бед в своей жизни сваливать на наведенную кем-то порчу или сглаз. В этом есть попытка снять с себя ответственность за свою жизнь и за то, что в ней происходит. При честном и внимательном всматривании в себя станет ясно, что источник всех наших бед ни в ком-то или в чем-то: он всегда в конечном итоге один - отступление от Бога или совершенное непамятование о Нем.
А если кто-то из родственников, желая помочь, пошел с фотографией церковного человека к колдуну или знахарке, что делать?
Если в этом не присутствует воля самого человека, чью фотографию к знахарю понесли, и если он действительно уже в Церкви, то бояться этого не надо. Тут можно попытаться тех, кто так «позаботился» попробовать как-то вразумить, помолиться, чтобы их намерение не реализовалось, а если уж это не удалось сделать, то положиться на волю Божию.
Точно не надо поддаваться панике, или вступать в конфликт с этими неразумными друзьями или родственниками, потому что для врага всегда нужен повод, чтобы вторгнуться в нашу жизнь и начать свою разрушительную работу.
И этим поводом становится наш страх как недоверие Богу, наша ожесточенность по отношению к кому-то, внутренняя немирность.
Но если мы все это предприняли, а все равно что-то произошло, то, значит, Господь этому попустил случиться. Опять же, не потому что это - неминуемое следствие похода кого-то с нашей фотографией к колдуну, а потому что на то была Божья воля, и для чего-то нам надо это претерпеть. Надо отнестись к случившемуся уже по-христиански.
Вот вы говорите - попытаться вразумить, - но к чему апеллировать, если человек говорит: «Мне все равно, лишь бы болеть перестало»?
В апостольских посланиях есть такая мысль:
разумных надо спасать разумными доводами, а тех, кто очевидно неразумен, надо спасать страхом.
В данном случае этот страх может стать спасительным. Надо своих близких ознакомить со всеми побочными эффектами такого обращения, а дальше останется только молиться за них и надеяться, что они сделают правильный выбор. Но только от самого человека зависит его жизнь, и каждому Господь даст по его сердцу: если человек ищет того, чтобы быть искушаемым, он будет искушаться. Мы не можем спасти его помимо его воли.
«Колдуны есть, Бога – нет»
Некоторые люди верят в колдовство, магию, «космические энергии», то есть они никак не материалисты, но в Бога не верят, почему?
Знаете, я как-то раз спросил одного моего знакомого, хорошего неравнодушного человека, который часто задавал вопросы о Боге, о вере: «Почему ты не возьмешь Евангелие и не почитаешь?». На что он мне честно ответил: «Я знаю, что написанное там - правда, и если я прочту, то должен буду жить так, а я не готов…». Вот и ответ.
Маги и колдуны, «космические энергии» ставят в центр самовозвеличивание человека, даже путем его «совершенствования».
Многие говорят про «любовь», «прощение обид» - чтобы «очистить свою ауру», усыпляя доверчивых людей красивыми словами.
Но в нашем грешном мире ни прощения обид, ни любви без страданий не бывает. Христос говорит прямо: если мы хотим стать лучше, научиться любить – мы должны идти за Ним, Его крестным путем – каждый в свою меру.
Да, Царство Божие внутри нас, то есть мы можем быть счастливыми уже здесь, на этой земле, но вначале придется не «возвеличиваться», а смиряться, отвергнув себя. Это больно и трудно. К этому, действительно, не всякий готов.
Есть и другая причина, по которой человек «выбирает» мага, а не Бога. У современного человека, по свидетельству психологов, существует множество различных фобий, но все их можно объединить в одну - страх жить. Одно из проявлений этого страха - нежелание брать на себя ответственность.
Приходя к какому-то колдуну, магу или целителю, человек говорит: «У меня такая-то проблема, решите мне ее», то есть перекладывает ответственность за свою жизнь на другого.
И ему безразлично, каким способом эту проблему будут решать, и что с ним самим будут делать.
Еще одно проявление страха жить - отсутствие критического мышления, так как любой анализ требует выбора, а значит и ответственности. Этим страдают люди определенного склада, люди, попадающие к оккультистам, в тоталитарные секты.
А есть те, кто ни при каких условиях не пойдет к магам и целителям: если я не понимаю, что со мной будут делать, то я никому делать с собой ничего не позволю.
Но ведь в жизни бывают какие-то экстремальные, стрессовые ситуации, когда человек просто не может адекватно оценивать происходящее, в том числе - критически мыслить. Есть ли для них какая-то техника безопасности, чтобы не попасть в лапы колдунов или аферистов?
Человек в критической ситуации делает то, что соответствует его складу.
И если в нормальном состоянии он выработал четкое отношение к такого рода услугам и явлениям, как колдовство и магия, то и при стрессе он к ним не прибегнет.
Главное - помнить, если хотя бы раз, даже в форме игры, например, в спиритический сеанс, человек сознательно призывает темную силу, или вступает с ней в какое-либо взаимодействие, он в себе самом открывает врагу дверь в свою жизнь.
И потом бывает очень сложно этот союз расторгнуть, потому что, получив права на человека, дьявол не захочет их так просто отдавать. И человек вынужден будет расплачиваться не за это желание расторгнуть союз, а за то, что позволил этому союзу совершиться. Но это надо пережить - смиренно и мужественно. А если еще и к Богу за помощью обратиться и по-настоящему к Нему устремиться, то Господь и поможет, и защитит, и избавит.
Как определить, что против вас колдуют. Каковы признаки, симптомы колдовства.
К сожалению, существование колдовства, злого умысла, желания навредить реально существует. Темные люди, злые по сути своей или получившие темный дар и вынужденные его нести, вполне могут причинить каждому из нас немалые неприятности. Конечно, встречается с черной магией далеко не каждый, но если вы чувствуете что-то нехорошее, лучше посмотрите на предлагаемые здесь симптомы. Возможно, вы поймете причину ваших проблем...
Признаки и симптомы сглаза
Такого человека видно, даже когда он входит. Он медлителен, долго стоит на пороге, реакция замедленная, входит как-то боком, садится с краю стула, избегает прямого взгляда. Нерешительность, медлительность, растерянность, чрезмерное смущение - отличают этого человека. При попытке его разговорить пытается спорить, оправдываться, даже когда в этом нет никакой необходимости. Но главное - он не выдерживает прямого взгляда.
Симптомы: повышенная утомляемость, бессонница , но, сколько ни спит - все мало. После сна подолгу “раскачивается”, сонливость, вялость, не желание делать даже самое необходимое.
При всех сглазах в первую очередь страдает сердце: перепады давления, сердечная недостаточность и противоположная сердечной чакре - чакра личности. Человек становится другим, меняется жизненная позиция, взгляды, привычки, пристрастия, даже вкусы. При сильном сглазе - потемнение в глазах, головокружения.
Признаки и симптомы наличия печати “вампира”
Человек, у которого оставлена печать “вампира”, которая в свою очередь, крепится в проекции правого плеча, вынужден все время думать только о нем. Он тянется мыслями к нему, как кролик к удаву, пытается что-то доказать, спорить или мысленно объясниться в любви. В любом случае, такие отношения всегда донор-вампир. Задача целителя здесь не только в том, чтобы “стереть” печать, но и стереть из памяти само понятие донорского пайка.
Вообще донорское отношение к другому человеку всегда провоцирует вампиризм это уже проблема мировоззрения. С таким человеком приходится подолгу говорить об этом. Но самый сильный аргумент это не их собственное здоровье, а здоровье, например, их детей, родителей и т.д. Печать “вампира” обладает способностью захватывать все стороны жизни человека, включая его здоровье и здоровье его семьи.
Считается, что следствием зависти является сглаз. Это ошибка. Сглаз - всегда следствие злобы, посланной мысленно на человека. Именно зависть является первопричиной печати “вампира” и именно эта программа закладывает программу проклятья, тогда как сглаз может привести, точнее, спровоцировать притяжение порчи.
Признаки и симптомы наговора
Суетливость и испуг, неуверенность и внезапность в поведении. Здесь все очень смазано и неуловимо. Но всегда, лицо такого человека кажется в тумане, да и его взгляд какой-то туманный. Он действительно, может жаловаться на зрение.
Эта программа наиболее легкая для проработки. Крепится на самой высокой точке лба, распространяясь крупным пятном на все лицо серой пленкой.
Привлекается эта программа позицией неуверенности в себе, заставляя и других сомневаться в этом человеке. Чаще всего - следствие стрессов, депрессии или просто мелких ссор.
Признаки и симптомы оговора
Это печать клеветы. Признаки оговора схожи с картиной проклятья. Печать клеветы, в зависимости от пола клеветника, крепится на чакрах головы, слева или справа.
Метастазы распространения этого воздействия занимают область желудка, поджелудочной железы и соответственно, страдает селезенка (клеветник женщина) или печень (мужчина). Впоследствии эти нарушения проявляются в первую очередь, в социуме этого человека (в работе, творчестве).
По отношению к этому человеку проявляется подозрительность, его пытаются уличить во лжи, друзья становятся врагами.
Может проявиться анемия, ВСД по гипотоническому типу, нарушение внимания, памяти.
Наиболее опасен оговор для детей, особенно в раннем детстве, т.к. эта программа очень быстро переводится в программу порчи (например, довольно редко встречающаяся детская порча “собачья старость” - явные признаки старения у ребенка).
Возможные признаки магических печатей , порчи - .
Материал подготовлен специально для .
Копирование, цитирование запрещено.
Времена, когда ведьмы скрывали свой дар, давным давно канули в лету. Сейчас ведьм называют экстрасенсами и ясновидящими, а их услугами пользуются без страха перед инквизицией.
Иногда бывает такое чувство, что женщина, с которой у вас дружба или даже любовь, обладает сверхъестественными способностями. Обычно это не случайно, поскольку у таких людей своя энергетика, которую можно легко почувствовать. При этом абсолютно неважно, добрая она или плохая, потому что вам неловко находиться рядом с ней в непосредственной близости. Для обычных людей не так уж и важно, как становятся ведьмами . Важнее знать, как их определить.
Особенности ведьм
Эти девушки отличаются отличным здоровьем, выносливостью. По своей сути, они являются обычными людьми, но у них есть некоторые свои особенности, о которых нужно знать. Бывают светлые и темные ведьмы. Последних стоит остерегаться, ибо они умеют наводить порчу, которая не возвращается к ним сама по себе. Это опасные люди, которым лучше не переходить дорогу. Их нужно знать и пребывать сними в нейтральных отношениях, не пользуясь их услугами.
Если вы знаете ведьму, то ее ребенок не обязательно будет таким же. Передается это через 7, 9 и 12 поколений. Бывает так, что женщины или девушки обучаются черной или светлой магии, но это не значит, что они менее опасны. Распознать их гораздо сложнее, чем настоящую ведьму, которая родилась такой, а не стала.
Как распознать ведьму
Распознать ведьму поможет множество признаков, причем не стоит лишь по одному какому-то признаку делать поспешные выводы. Тут нужно увидеть хотя бы парочку из них. В противном случае вы окажетесь в неловком положении, если ошибетесь. Очень важный совет дают мастера эзотерики — не говорите ведьме, что вы ее узнали, раскрыли. Плохая ведьма может вам отомстить, а хорошая не станет вам помогать. Светлая ведьма сама скажет вам, кто она такая, если на то будет причина. Они любят помогать хорошим людям, которые страдают из-за какого-то недуга, проклятия или сглаза.
Признаки, по которым можно распознать ведьму в женщине, бывают внешними и психологическими, скрытыми.
Внешние признаки ведьмы
Первый внешний признак: особый взгляд . Абсолютно неважно, добрая ведьма или нет, но ее взгляд будет вас заставлять отводить глаза в сторону. По какой-то неведомой причине смотреть на ведьму долго не получается. Начинаешь нервничать, суетиться. Теряется ход мыслей. Это даже не магия — все дело в очень сильной энергетике, которая выливается на вас через взгляд. Он может быть страшным, леденящим или, наоборот, горячим и обжигающим. Такой взгляд может быть не только у ведьм, поэтому не спешите с выводами раньше времени, проверьте еще и другие признаки.
Второй внешний признак: гетерохромия . Если обойтись без научных терминов, то это глаза разного цвета. Тут, опять же, 50 на 50. Либо это ведьма, либо нет, но с такими глазами девушки часто обладают двойственной душой, а следовательно и двойственной сущностью, одной из которых может быть темная «сестра» — ведьма.
Третий внешний признак: рыжие волосы и зеленые глаза. Многие слышали об этом. Действительно, у многих ведьм именно такая внешность, но, опять-таки, не стоит делать выводы раньше времени. Попробуйте поговорить с такой дамой или просто прислушайтесь к своим ощущениям, когда находитесь рядом с ней.
Четвертый внешний признак: красота. Чтобы распознать ведьму, вам понадобится оценить ее красоту. Обычно такие девушки или женщины нравятся почти всем представителям противоположного пола. Вокруг них постоянно вертятся мужчины. Самое важное — это то, что вы не сможете сказать, что конкретно вам в них нравится.
Пятый внешний признак: длинные волосы. Вы никогда не найдете ведьму с короткими волосами. Такие девушки никогда и ни под каким предлогом не состригут свои волосы. В них заключена особая сила и особый смысл, понятный только ведьмам.
Шестой внешний признак: темная одежда. Ведьма, какая бы она не была, никогда не наденет ничего яркого, светлого. Конечно, бывают такие случаи в жизни, но они редки. Еще ведьмы обожают различные камни-талисманы и нестандартные украшения.
Седьмой внешний признак: наличие большой родинки или родимого пятна . Еще со времен средневековья люди заметили, что у ведьмы почти обязательным является наличие родинки на скрытом месте. Кто-то даже называет это меткой дьявола.
Восьмой внешний признак: ведьма медленно стареет. Даже в 40 лет она может выглядеть на 25, а в 50 на 35.
Внешний вид ведьмы — это не всегда то, за что можно стопроцентно зацепиться. Смотрите глубже, пристальнее и внимательнее. Душа важнее тела.
Скрытые признаки ведьмы
Особый магнетизм. Животные боятся ведьм или избегают их, а люди чувствуют себя не всегда хорошо после разговора с ведьмами. Вы словно опустошены. Это энергетический вампиризм . Если у вас есть такие знакомые женщины, то присмотритесь к ним повнимательнее: возможно, кто-то из них окажется ведьмой.
Одиночество, уединение. Мужчины обожают ведьм, но они почти всегда одиноки. Им нравится вести затворническую жизнь и скрываться от глаз посторонних людей.
Нервозность, частая перемена настроения . Это может быть свойственно многим дамам, поэтому не стоит обвинять в черной магии каждую вторую. Настоящая ведьма быстро выходит из себя и быстро приходит в норму.
У ведьм много знакомых людей , с которыми она периодически видится. Часто бывает так, что вы видите ведьму с кем-то, но потом никогда больше не видите этого человека рядом с ней.
Ведьмы часто разговаривают сами с собой или что-то напевают.
Дома у них всегда беспорядок.
Ведьмы любят природу и все, что с ней связано. Они хранят цветы, травы, а также часто выбираются за город или живут в сельской местности.
Главное в «охоте» на ведьм — не попадаться. Не подавайте вида, что вы что-то пытаетесь разузнать. Хорошую ведьму это может заставить сильно переживать, а плохая может наслать на вас порчу.
Не обращайтесь к ведьмам за помощью. Если надо будет, то светлая ведьма сама вас найдет, чтобы помочь избавиться от той или иной проблемы. Что же касается, например, предсказания будущего, то вы можете воспользоваться помощью нумерологических гаданий или научиться самостоятельно. С другой стороны, пусть завтрашний день будет для вас сюрпризом и тайной. Иногда будущее знать нет необходимости. Удачи вам, и не забывайте нажимать на кнопки и
– Простите меня, что я в таком виде: я после аварии, – обратилась ко мне интеллигентная приятная женщина с большой гематомой под глазом, пришедшая вместе со своим 18-летним сыном.
– А что с вами случилось? Чем я могу помочь? – спросил я пострадавшую.
– Я беспокоюсь о своем сыне Тимуре – он стал слышать голос, который толкает его на убийство.
– Третий день. Он называет себя Андреем из Магадана, – ответил молодой человек.
К нам в Русскую Православную Церковь в Душанбе нередко приходят мусульмане, прося помощи от воздействия злых духов. Причем отправляют их к нам сами муллы, говоря, что в них якобы сидит русский бес, поэтому и идти надо именно в русскую церковь. Это, конечно, неверно: бесы национальности не имеют, хотя могут, как в данном случае, назвать себя русским именем, чтобы наивным людям заморочить голову. Не впервые сталкиваясь с подобной ситуацией, я напрямую спросил женщину:
– К колдунам обращались?
Она смутилась от неожиданности, но после некоторой заминки призналась:
– Да, неделю назад.
– А в аварию когда попали?
– Пять дней назад.
– И третий день ваш сын слышит бесовский голос. Вы теперь понимаете, почему с вами такое произошло?
– Да, поняла: это я виновата. У нас трудности возникли в семье и на работе у мужа. Вот я и пошла к бабке, – опустив голову, ответила женщина.
У кого-то в семье не ладится, кто-то влюбился безответно, у другого на работе проблемы, у третьего и работы-то нет, четвертому кажется, что его сглазили, – и все они идут и идут к служителям злых духов – колдунам, чтобы получить помощь от беса. И получают: муж бросает любовницу и возвращается к жене, а верный муж вдруг уходит к любовнице, которая его приворожила; на работе намечается карьерный рост или открывается вакансия, да и порча, вроде, куда-то исчезла. Но, как вскоре выясняется, все это ненадолго. Муж становится злым и агрессивным, дети выходят из повиновения, на работе, чтобы удержаться, надо давать и брать взятки и жить в страхе, что поймают и посадят, или, как в последнем случае, – авария и бесовская одержимость сына. И люди вместо того, чтобы опомниться и раскаяться в том, что связались с нечистой силой, бегут опять к колдунам, готовы заплатить им любые деньги, только бы снова получить разрешение проблем.
Магия действует. И действует она таким образом: выполняется определенный магический ритуал, в котором употребляют святыни: освященные свечи, ладан, иконы, масло, воду – осквернение святынь многократно усиливает действие магического заговора, – и результат бывает 100% (при условии, что совершитель магического заклинания не аферист, а, действительно, маг, колдун, экстрасенс и т.п., то есть профессионал своего диавольского дела). В этом стопроцентном достижении результата и кроется секрет популярности всяких оккультных практик, столь широко распространившихся по всему миру. Даже несмотря на то, что и иудаизм, и христианство, и ислам под страхом смертной казни или самого сурового наказания строго запрещают обращение к колдунам, магам, волхвам, экстрасенсам и гадателям, поток людей всех вероисповеданий к ним не оскудевает. Потому что, как сейчас выражаются, это работает.
Бог не идет на сделки с человеком. Самое правильное отношение человека к Богу выражено краткой формулой: “Да будет воля Твоя!”
А что, молитва священников не работает? Всевышний слишком далек, чтобы услышать просьбу рабов Своих, или слишком велик, чтобы отвечать на каждую мольбу? Нет, все указанные религии учат как раз обратному. Для библейского Иова Бог близок настолько, что слава Его опаляет ресницы. Так почему же священники оказываются бессильными в своих молитвах перед Богом? Бесы не изгоняются, болезни не исцеляются, мужья не возвращаются, дела не налаживаются. Ответ прост: Бог не идет на сделки с человеком. Он, по Своему всеведению, знает, что одному для спасения души полезна болезнь, другому скорбь, третьего от страшного греха может удержать только одержимость, четвертого от тюрьмы низкая должность или временная безработица. И за все надо Бога благодарить: за скорбь и за радость! Самое правильное отношение человека к Богу выражено краткой формулой: «Да будет воля Твоя!» И самая правильная просительная молитва к Творцу должна заканчиваться словами: «Но не как я хочу, а как Ты, Господи!»
В этом и состоит принципиальное отличие молитвы от магического заклинания. В молитве мы просим Бога исполнения Его воли, которая не всегда совпадает с нашим желанием. А колдовской заговор – это сделка с диаволом: я тебе душу этого несчастного человека, а ты мне решение его мелких проблем. И бесценная человеческая душа, которая дороже всей вселенной, идет с молотка на этом сатанинском аукционе. Если бы не бесконечное милосердие Божие, то диавол за бесценок скупил бы давно все такое до глупости доверчивое человечество. Но Бог допускает только то зло, которое непременно обратится в добро. Так и с колдунами: они могут вредить только в той мере, в какой им будет попущено Богом. А пострадавшие от них, получив наказание, приобретают хоть и негативный, но опыт, которым могут делиться с неискушенными. И вместо заклинаний будут упражняться в молитве и просить себе не только земных благ, а Небесного Царства. Если не совсем глупые.
Что делать тем, кто пострадал от действия злых духов по своей вине или по вине близких?
Что делать тем, кто пострадал от действия злых духов по своей вине или по вине близких (как Тимур)? Во-первых, покаяться и больше не обращаться за помощью к колдунам. Во-вторых, смиренно и терпеливо переносить наказание. Ну и, в-третьих, правильно самому молиться и просить молитв о себе. У нас в Свято-Никольском кафедральном соборе каждую пятницу в 18:00 совершается молебен святому праведному Иоанну Русскому. Этот святой имеет дерзновение перед Богом помогать тем, кто пострадал от колдунов и нечистой силы, а также наркоманам и алкоголикам. На этот молебен стали приходить и мусульмане, одержимые злым духом. И святой праведный Иоанн Русский им помогает: несколько дней, до следующего молебна, они чувствуют себя гораздо лучше. Мы даем таким людям святую воду, которую они пьют и которой окропляют свои жилища, чтобы очистить их от злых духов.
Бог милостив, Он никогда не оставляет Свое творение. Только вот нам самим нужно быть верными Единому Всевышнему, Творцу неба и земли, не изменять Ему, ради ничтожной выгоды вступая в общение со слугами сатаны. Ведь расплачиваться по диавольским векселям придется и в этой жизни, и в будущей.
Я живу в многоэтажном доме, у меня скандальная соседка. Мимо проходишь - она ворчит, ругается. Я переживаю за свою семью, может быть, она занимается колдовством и может нанести вред? Я бы хотел спросить совета, как лучше поступить?
О.Феофан: -Я вспоминаю такой рассказ. Шел один послушник со своим старцем - духовником, а старец был очень опытным. Видимо, так было Богу угодно. Послушник смотрит на одну женщину - она шла с рынка - а вокруг нее бесы, на плечах бесы, на голове бесы. Его аж затрясло. И он говорит своему духовному наставнику: видите, видите, что же это означает? А батюшка говорит: она всех проклинает. А когда человек всех проклинает - он сам оказывается во власти темных сил. Наверное, по большому счету это касалось не только проклятий, а вообще случаев, когда человек всем желает зла, всем вредит. И я помню, я трудился в одном месте, и была женщина в годах. Нельзя сказать, что она была обделена жизнью, у нее и дом был, и родные, но, может быть, такая гордость была. Все, что было не по ней - она проклинала. И закончила она свою жизнь в психиатрической больнице. Закончила плачевно. У святого Паисия Святогорца говорится, что если кто-то нас проклинает, хулит, злословит - если мы не заслужили этого, то это проклятие не имеет против нас никакой силы. Только если человек заслужил - тогда оно может принести вред. Как это понять? Вот, допустим, мы ничего человеку не делали, а он нас злословит и клянет на чем свет стоит. В таком случае, он наносит вред самому себе. И наоборот, если мы кого-то несправедливо обидели, недоплатили кому-то на работе, и человек нас проклинает - тогда мы от этого можем пострадать. Потому что это проклятие заслуженное. Надо вести себя так, чтобы мы не заслуживали в свой адрес никаких ругательств. Живи чисто, живи по совести - и благодать Божия будет тебя ограждать. Если чувствуем за собой какие-то немощи, ошибки, что мы неправы перед кем-то, то надо скорее с этим человеком примириться, чтобы не давать повода для обид и каяться в своих грехах на исповеди. Ну, и, конечно, молиться, ограждать себя крестным знамением, читать Иисусову молитву, и вот - я много раз говорил об этом - святые Киприан и Устиния, им молятся о разрушении бесовских козней, если кто-то на нас что-то делает такое, в том числе и от проклятий. Молитвенно их призывать. Сейчас складывается такая традиция: многие утром и вечером читают молитву Киприану и Устинии, выходя из дома или отходя ко сну. И таким образом эти козни бесовские рушатся. Надо проводить чистую Богоугодную жизнь, и смущаться ничем не нужно, ограждая себя теми средствами, которые Господь нам дает- крест, молитва, причастие, обращение к угодникам Божьим.
-Хочу заказать молебен за того, кто навел на меня порчу. Вразумит ли Господь того человека? Как это сделать?
Я думаю, допустимо заказать молебен о вразумлении человека Киприану и Устинии. Думаю, это будет оправдано, потому что Священное Писание призывает молиться и за врагов. Если человек явно оккультист или колдун - конечно, поминать на Литургии мы его не должны. Потому что церковная практика, традиции и устав таковы, что мы поминаем только членов церкви. Но в тоже время на молебнах допускается поминать и всех заблудших людей, и всех, кто оказался во вражде с Богом. За этого человека можно молиться, чтобы Господь ему помог осознать всю его неправоту, иначе его ждет погибель, так как он еще при жизни оказался в связи с бесовскими силами. А что же будет с ним после смерти?
Бывает, что я исповедую грех, искренне хочу его побороть, но после исповеди снова в него впадаю. Что сделать, как исправиться? Ведь, исправляться надо и даже стыдно к батюшке обращаться с одним и тем же. Как избавиться от него, что сделать?
Да, так часто бывает в жизни у многих, тут одна женщина приходит и говорит: батюшка, я даже не знаю, ходить ли на исповедь порой. Я спрашиваю: что такое? Она отвечает: у меня грехи как под копирку, одно и то же из раза в раз.
И я как-то спонтанно вспомнил такой случай из жития святых. Рассказывается о подвижнике, он шел через селение. В одном месте через забор выросли плети огурцов, и на них висели огурцы. И он машинально сорвал несколько штук и съел. Потом он спохватился и сам себе говорит: ты же не растил, не удобрял, и земля не твоя, ты вор, ты своровал. И он встал на жаре под солнцем, изнемогал, но не уходил. Сам себе сказал: если я в себе не воспитаю противление этому греху, то этот грех будет повторяться много раз. Поэтому некоторые духовники и святые советуют не только каяться в грехах, но и нести за них покаянный труд. Потому что он помогает человеку приобрести иммунитет против греха, выработать в себе внутреннее противление греху. Вот и я был сам свидетелем не раз. Даже в отношении смертных грехов. Один человек впал в плотский грех, блудный, пришел каяться, вроде сожалел, казалось бы, в нем искреннее покаяние. Потом проходит какое-то время - опять то - же самое. И было даже как-то не по себе. Потому что человек вроде все понимает. А так было три раза. Я ему тогда посоветовал: хотя бы читай покаянные каноны, клади поклоны каждый день. Он почувствовал какое-то укрепление, и Божьей милостью он почувствовал силы. Прошли годы, и так он себя поддерживал. Надо нести покаянный труд. Самый простейший покаянный труд - это чтение Покаянного канона 40 дней или больше, или меньше - по мере сил. Это помогает человеку развивать в себе противление греху. И надо воспитывать в себе страх Божий, боязнь оскорбить Бога. То -есть надо приучить себя к осознанию того, что каждым грехом мы опечаливаем Бога, более того - мы доставляем Богу боль. Бог страдает от наших грехов. Более того, мы распинаем Господа. И должны четко давать себе отчет: тем, что я сейчас делаю - я этим распинаю своего Бога, Который меня бесконечно любит, Который ради меня принял страдание и смерть. И вот когда человеку придет это знание, что грехом он оскорбляет Бога, распинает Его - то станет неприятно грешить. Не захочется уже грешить.
Милостыня тоже помогает.
Батюшка, правда, что есть колдуны и колдуньи, они разрушают семьи? Меня тянет к другой женщине, а дома жена с детьми, что делать?
Есть православные пастыри, которые не считают, что колдовство может отрицательно повлиять на человеческую жизнь, в том числе на семью. Как ни печально, жизнь доказывает другое. Что действительно все это имеет место. Множество есть примеров, когда под влиянием колдунов, чародеев, через которых действуют темные силы, бесы -страдали люди, дети, были разрушены семьи. Такое повторяется постоянно. Что можно сказать? В данном случае, чтобы оградить себя - нужно упорядочить свою духовную жизнь. Надо представить крепость. Если крепость целостная, в ней нет пробоев, не пробиты ворота - врагу очень сложно ее занять. И наоборот, если есть пробоины - враг без труда прорвется внутрь и завоюет эту крепость. Так и человеческая личность, если человек допускает какие-то смертные грехи, если он не живет духовной жизнью, нет регулярности молитвы, исповеди, причастия, посещения храма, соблюдения поста, милостыни - то в душе оказывается пробоина. Благодать Божия отходит, и человек становится беззащитен перед сатанинскими силами. Конечно, такой человек легко пострадает от колдовства, чародейства, действа бесовских сил через лукавых людей. И наоборот, если человек живет духовной жизнью, благодать Божия его укрепляет, защищает. Поэтому надо, чтобы обязательно было постоянство в духовной жизни. Иначе благодать отходит. Потому что есть такие люди, таких много - молятся раз от раза, в храме бывают редко. Хорошие люди, но исповедовались, к примеру, три года назад. Благодать отходит от человека, и он становится беззащитен. Надо себя держать духовно. Все время быть в духовном трезвении. Ну, и чтобы вот это искушение отошло - надо, конечно, молиться. Во-первых, прийти на исповедь, покаяться, что меня тяготят вот такие мысли, желания неполезные: оставить семью, уйти к другой женщине. Через исповедь благодать Божия укрепит человека на борьбу с этим грехом. Но и как я говорил, Бог дал нам великих заступников перед Богом, это святые угодники Киприан и Устиния, которых молитва быстрее доходит до престола Божия, чем наша молитва. Еще святому Льву Катанскому. Святому мученику Трифону. Им дана благодать разрушать бесовские козни. Особенно святым Киприану и Устинии. Надо взять благословение у священника 40 дней почитать акафист. И это состояние будет постепенно отходить. Заказать им молебен о здравии себя, всей семьи своей и взять воды с этого молебна и пить и окроплять одежду, пищу, постельное белье, жилище и так далее, именно водой с молебна Киприану и Устинии, где молились за семью. И этому человеку будет облегчение. И потом ему нелишне будет съездить к мощам святых угодников, особенно в Лавру к преподобному Сергию, потому что он - великий заступник всей нашей московской земли. Нам дана помощь святых, и это искушение отойдет. Будет облегчение.
-Единоборная борьба считается ли грехом?
В наше время есть и православные единоборства. Я думаю, здесь надо смотреть, так как духовники более опытные, чем я, отвечают так. Если единоборство связано с какой-то восточной философией, и люди начинают практиковать восточные учения, медитации, и так далее - то такими единоборствами заниматься не стоит. Если там идет чисто физическая практика: умение отражать удары, броски, и так далее, отрабатывать приемы в различных ситуациях, спарринги - то в этом греха не будет. Есть и православная федерация рукопашного боя. У нас в районе активно этим занимается о. Кирилл Соколов. Привез частицу мощей свт. Николая Японского, который покровительствовал этому начинанию. Поэтому, я думаю, худого не будет.
Я уже несколько раз ездил на родник святого Даниила Московского близ деревни Данилово. Там расположена купальня, все прекрасно, замечательное благодатное место, но я не могу погрузиться в купель. Не то, что смелости не могу найти в себе, через что-то перешагнуть, я неоднократно прыгал с парашютом. Но что-то не дает, что-то мешает. Может, вы могли бы что-то мне посоветовать?
Надо духовно рассудить, когда человек не может приобщиться святыне - значит, есть какие-то духовные нарушения. Значит, над человеком демоны, бесы взяли власть, и демонам неприятна, страшна благодать Божия. Поэтому человеку, на которого демоны имеют влияние, ему становится тяжело от святыни. Кому-то тяжело при входе в храм, кому-то тяжело от святой воды, кого-то бес не допускает до причастия, поэтому надо проанализировать свою жизнь, нет ли нераскаянных грехов? Очень часто бывает так, что человек начинает каяться, исправляется - и меняется его духовное состояние. Он уже беспрепятственно подходит ко святыне. Я знаю, был один человек, который никак не мог полноценно молиться утром и вечером. Он брал в руки книгу - и ничего у него до дела не доходило. Потом, когда он с одним из духовников пообщался - тот сказал ему: у тебя есть вещи, которые тебе надо исправить в жизни. В первую очередь - покаяться, что ты часть жизни жил в гражданском браке, в блудном сожительстве. Как только он раскаялся - появились силы, побуждение, и он уже стал молиться. То есть, бес через этот грех имел над ним силу и не давал молиться. То же самое может касаться погружения в источник. Надо очистить душу - и тогда легче будет погружаться. Это, во-первых, во-вторых, надо взять благословение, потому если что - то, что делается по благословению - такому делу покровительствует помощь Божия. Больше будет пользы. И нелишним будет заказать молебен, который называется: «перед началом всякого дела».
-Как вы относитесь к гомеопатическому лечению?
Я небольшой знаток. Но жизнь показывает, что гомеопатия - это хорошая вещь. Святитель Феофан Затворник хорошо относился к гомеопатии и священномученик Серафим Чичагов.
В тоже время считать, что это некая панацея и всеисцеляющее средство - не стоит. Потому что в определенном диапазоне они действуют, но это не панацея от всего. А то некоторые на этом зацикливаются. При серьезном заболевании надо лечиться серьезно. Здраво. Взять золотую середину. Применять и другие средства.
-У меня часто болеет ребенок. Четыре года подряд. Проходит месяц - и заново начинает. Что делать?
Ну, так бывает, к сожалению, дети болеют. Разные бывают причины. Сразу не скажешь. Но я вот обращу внимание на следующий момент, который я подметил в своей практике. Была одна семья, к ним часто приходили гости, устраивали застолья, в комнате висели иконы. Но вот гости, да и порой сами хозяева пропускали матерные слова, в том числе - при иконах. И начали в семье болеть дети. Мат всегда грех. А при иконах еще страшнее. Другая семья была, у них были нанятые рабочие, и они их кормили на кухне, там тоже были иконы, он там курили. Заболели дети. Третий был случай, неоднократный. Семья включала телевизор в Великий пост, церковь плачет о страданиях Христа, а там веселье. Заболели дети. Поэтому надо проанализировать, нет ли таких ситуаций, которые надо спешно исправить. К примеру, тех, что я привел. Ну, а потом ребенка надо, конечно, чаще причащать, иногда даже в болезни. Даже я свидетель, у ребенка был диагноз умственной отсталости, причащали каждое воскресенье - и болезнь прошла, хотя диагноз считался неизлечимым. Университет закончил, создал семью.
